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唐父原命生于1936年，卒读于2015年农历8月13日酉时，享年80岁。孝家子女决定与先母合墓安葬，葬未山丑向（下卦）。安葬择日实务操作设施如下：

一、生于1936年

十神：劫比日伤

《黑夜里的脆弱》讲述了职场新人（谢泽成饰）在和同事（郭耘奇饰）加班期间，发现原本开朗亢奋的对方，一看到黑色就瞬间变得敏感脆弱。该作品以多次夸张反转，展现当代年轻职场人白天鸡血满满，夜晚却独自黯然神伤的现状。

乾造：丙子丁酉丁酉戊申

此造，日主丁火生于酉月，不得月令，天干虽透丁丙比劫，但地支毫无根气，又无印生，日主弱极，故为从弱格，从儿从妻从官杀，只可越弱越好，反之，则有横祸。因此，取食伤、财、官为用神，八字喜行土金水运。

二、卒读于2015年农历8月13日亥时

十神：劫劫日劫

亡命：乙未乙酉甲辰乙亥

亡命日主甲木生于酉月，不得月令，天干透出三乙为劫财，又巧合支亥水相生，根气藏于地支未辰亥中，日主不弱，因此，取食伤生财为用神，八字喜行火土运。因原命局五行缺火，故需火通关，是以火也为喜用。

三、择定安葬日课

在阴宅风水中，安葬日课很关键，它与阳宅进住择日的条目基本换取，摆布的条目是：（1）以坐向为主体，中宫次之，（2）避让年月五黄大煞、二五交集到山到向，（3）避让岁破之月日，（4）避让坐三煞之方（5）避让坐阴符之标的，（6）避让重丧日、复日、三丧日，（7）日课月柱地支与山家相生相投，（8）日柱地支不冲山家及福命，（9）日课四柱五行生克路子开放，生克制化多情，（10）日主生旺有劲，食伤财官生旺有根，财通派别，财旺生官。稳妥补龙扶山相主的原则，择出的安葬日课就达标了。

把柄山家和亡命八字喜用神，喜行火土运，择定2015年农历8月16日午时埋葬大吉。

十神：枭枭日劫

吉课：乙未乙酉丁未丙午

四、日课简评

咱们在遥远风水劳动践诺中转头出一条行之灵验的教训：“年月看紫白，日时合八字”，评价日课要从两方面看：

（一）、用玄空飞星择日法看：

唐父安葬于八运未山丑向（下卦），宅命盘如下：

八运未山丑向（下卦）宅命盘

从宅命盘直不雅看出，当运8白丁星到坐山，当运8白财星到向首，为旺山旺向。履行环境，峦头与理气相符，收山出煞。右水倒左，出乾亥方，系正养向，名为贵东说念主禄立地御街，合进神救贫水法。

择定2015年农历8月入宅，年月九星分散图如下：

2015年3入中飞星图

2015年8月7入中：

2015年3入中，八白到坎宫，九紫到坤宫（坐山），六白到艮宫（向首）。2015年8月七赤入中，一白到艮宫（向首），四绿到坤宫（坐山）。避让了五黄大煞、二黒、二五交集到山到向，大吉可用。

（二）、用正五行择日法看：

枭枭日劫

日课为：乙未乙酉丁未丙午

日主丁火在酉月，不得令，但天干透出两乙一丙，日坐未土，日时支午未合为火，乙为偏印，丙为劫财，皆为生助日主丁火之神，因此，日主丁火由弱变强。四柱地支未酉未午，为火生土生金，荆棘一起递生，柱柱相生，必有财喜。柱中丁火为日主，通根于地支未午，又有印比生助，强旺有劲，未土为食神，有火相生，月支酉为偏财，有年日支未土荆棘相生，偏财很旺。日课四柱五行开放，生克制化多情，财通派别。丁未日，二十八宿为张宿，诗云：张星日好造亭轩，年连造屋进庄田。埋葬不久升官职，世代为官近帝前。十二建星为开日，占有母仓、阴德、不满等吉神，稳妥补龙扶山相主的原则。故为大吉大利之课。

旨趣：

有东说念主问：（葬山）“亡命是以建立年照旧以归天年算？有东说念主答：我论生年。

此修起是稳妥法子的教科书式的。几十年年的风水践诺，除了学会传承，还得有我方的念念考。

择日埋葬日课要赞助亡命（仙命）这是毫无疑问的。古代先贤 诸如杨筠松 取 壬申年戊申月壬申日戊申时后大贵。此取壬龙四永生在申也。又两干不杂、地支一气。丁巳亡命取丁与壬合为合官格。又巳与申合也。寅生东说念主皆早死，四申冲也。曾文辿 用 壬寅年壬寅月壬寅日壬寅时 后八子入朝。系丁亥亡命，取丁与壬合，与丁命言之为合官。

择日葬山使用仙命关键如此，那么咱们就赢得到着手所问，为了修起这个问题，咱们先理清如下一些问题：

东说念主生之时，有的确人命体，故古东说念主称之为“阳命”，有寿之年为阳寿。东说念主死之后，阳命不存在，但阴性的人命体仍存在，故古东说念主又起了一个见识“阴命”。如：甲子仙命，是指亡者的建立时辰，照旧指亡者的归天时辰？我的修起是：指亡者的归天时辰。亡者的建立时辰是指亡者建立后在尘凡以东说念主的方式存在，并在尘凡进行动作，直到归天之日，以此建立时辰不错推算他的隆盛贫贱。直至他死亡，谋划出他的阳寿。这个建立年有用吗？有用，因为这个建立时辰对死者而言到了阴间即是他的先天数位，生年与死年不冲为吉。归天之日是死者到阴间为阴东说念主的另一个八字，在阴间的隆盛贫贱均在此，阴东说念主之先天命好，后代给的诡秘钱多，寻的穴位好（不是坟造的多漂亮，是穴位正不正，龙脉之气接得好不好，堂局之气纳得好不好），着手当然高。阴东说念主之新八字，尤其是年命与穴位是否相投，又显得异常关键了。是合计东说念主寻龙点穴，先得预先搞清阴东说念主之建立年，以及故去之年，看合二十四山中的哪些 山家最合。

我的作念法是以阴东说念主死亡之命为主，建立年为辅。两者差别不可用。用之不吉。两者数据不知，听天任命。亡去六十年者，而再葬者，不管。因为花甲回头。阴东说念主信息已弱，在阴间一经有适合材干。

例举：有一当事者准备葬山，提供了生年数据和亡年数据，咱们要为当事者寻找哪些坐山最合仙命之命呢？依生年数据和亡年数据其准备数据列后：

仙命生于农历时辰：一九四四年 十一月 十八日 巳时

仙命八字：甲 申 丙 子 庚 午 辛 巳 仙命纳音（泉中水）

此建立仙命喜忌如下：

A、仙命太岁在 申 仙命忌坐 南边及寅位!

B、仙命宜坐分金：

子山，丙子水，分金和仙命比较和，珠宝穴！

癸山，丙子水，分金和仙命比较和，隆盛穴！

卯山，丁卯火，仙命克分金，主得财，珠宝穴！

酉山，丁酉火，仙命克分金，主得财，珠宝穴！

乾山，庚戌金，仙命克分金，主得财，珠宝穴！

C、仙命忌坐分金：

命坐申山，埋儿煞大凶勿用！

命刑寅山、巳山，制化可用！

命冲寅山，大凶勿用！

命害亥山，纳音五行相生可用！

命退艮山，月令旺相、三合扶补有气可用！

官符亥山，阳贵赦化可用！

旬空寅山、午山!

丧坑庚山，凶葬最忌，吉葬可用！

丧窟坤山，凶葬最忌，吉葬可用！

刺害煞土山头五行，大凶勿用！

刺穴煞土分金，大凶勿用！

正三煞未山，大凶勿用！

仙命煞丙午丁巳山，大凶勿用！

三合山子山、辰山，凶葬大凶，吉葬权用！

注：吉葬指进金（金缸，骨灰盒）；凶葬指棺材（血葬）！

上例仙命于

农历时辰：二零一九年 十二月 七日 巳时 死亡

仙命八字：己 亥 丙 子 癸 卯 丁 巳 仙命纳音（深谷木

此死亡仙命喜忌如下：

A、仙命太岁在 亥 仙命忌坐 西方及巳位!

B、仙命宜坐分金：

子山，丙子水，分金与仙命相生扶，珠宝穴！

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丑山，丁丑水，分金与仙命相生扶，珠宝穴！

艮山，丁丑水，分金与仙命相生扶，隆盛穴！

艮山，辛丑土，仙命克分金，主得财，珠宝穴！

甲山，庚寅木，分金与仙命比较和，珠宝穴！

卯山，丁卯火，分金与仙命相生扶，隆盛穴！

乙山，丁卯火，分金与仙命相生扶，珠宝穴！

乙山，辛卯木，分金与仙命比较和，珠宝穴！

辰山，丙辰土，仙命克分金，主得财，珠宝穴！

巽山，丙辰土，仙命克分金，主得财，珠宝穴！

午山，丙午水，分金与仙命相生扶，珠宝穴！

未山，丁未水，分金与仙命相生扶，珠宝穴！

C、仙命忌坐分金：

命坐亥山，埋儿煞大凶勿用！

命刑亥山，制化可用！

命冲巳山，大凶勿用！

命害申山，纳音五行相生可用！

命退巽山，月令旺相、三合扶补有气可用！

官符寅山，阳贵赦化可用！

旬空

丧坑壬山，凶葬最忌，吉葬可用！

丧窟乾山，凶葬最忌，吉葬可用！

刺害煞金山头五行，大凶勿用！

刺穴煞金分金，大凶勿用！

正三煞戌山，大凶勿用！

仙命煞庚酉辛申山，大凶勿用！

三合山卯山，未山，凶葬大凶，吉葬权用！

注：吉葬指进金（金缸，骨灰盒）；凶葬指棺材（血葬）。（林良锦）

附文：

地舆三字经

【唐] 黄妙应黄妙应秘传三字经地舆书，此是贤良真口诀，传于世界有申明。验地舆，审来龙，先审祖，要魁伟。潸潸里，势巉岩。如旗形，廉贞体，亡发，众火起，分枝派，如锯齿，势奔忙，不罢手，要结地，易兴废，内有抱，外有护，山动作，水湾环，天门开，地户闭，水口山，有周详。到此看，便结地。内虽抱，外不顾，山势粗，水跌卸，地户开，天门闭，纵结地，亦不可，就发福，无久长。凡看山，到山场，先看水，后审龙，有洪流，有小水，洪流者，来龙远，会江河，小水者，来龙近，会溪涧。须细认。龙从起，何方来，何方去，龙来处，是龙发，水尽处，是龙聚。两水合，终是尽，或大合，或小合，须细看，知音中，宜野心。看屏帐，屏下来，出帐去，穿过田，度过水，直变曲，曲变直，粗变细，细变粗，或之东，或之西，起而伏，伏而起，退卸多，最有劲。弯曲多，愈更吉。有行径，有水送，水送龙，龙随力，大干龙，起昆仑，出海岛，游江湖;分枝龙，多遥动，多升沉。干作枝，枝作干，水源大，龙来长。水源小，龙来短。共先人，分枝派，论贵贱，不过此。水汇注，龙气止，有分合，穴可取。凡看地，审来势。动者生，硬者死。孤者贫，露者苦。长为奴，短为主。护送多，龙有劲。缠饶多，龙气足。升沉多，龙勇壮。隆盛龙，多升沉。多挠棹，多昆季。结穴处，有裀褥。贫贱龙，多孤独。多粗蠢，多直硬。无分合，无堂局。龙降势，如飞鹅。如个字。有大分，有小分。分得明，来得真，穴可结。分与合，不可缺。不雅来势，有横直。来势直，宜脱煞。看阴砂，看唇口。来势横，要贴脊，宜取节，看分合。龙来势，有顺逆。顺水龙，逆水向，穴得水，力势旺。砂顺水，元气泄，看官曜，勿差断。穴宜高，忌水冲，水若冲，不须看。逆水龙，顺水向。砂逆水，元气旺。前山去，恐水散，穴葬低，得停蓄。砂若飞，不可葬。水结织，乃为上。宜尖峰，来朝拱。明堂案，要多情。回龙地，看先人。源流水，尽朝坟。翻身局，力势雄。此等地，可救贫。第一好意思，要合襟。倘扯泄，力量轻。前山压，难有丁。有一等，号斩关。骑龙地，少有真。就身看，要抱身。抱定穴，水不倾。吐唇毡，余气庭。朝对正，始堪亲。倘欤侧，穴难成。插耳峰，要静停。峰不正，穴无凭。结穴处，要知因。阴变阳，阳变阴。太极现，穴说念真。无动静，是过龙。看龙水，前合襟。案外会，龙气停。水差别，龙势行。又一等，倒骑龙。论证佐，同前情。送龙水，后合襟。水差别，莫劳神。形骸正，形式真。出公侯，旺孙鲁。天财土，理痛惜。两端高，中间平。有乳突，穴说念明。无乳突，贴脊成。此数等，要照星。乐耸秀，产正东说念主。倘欤侧，出邪淫。乐不真，穴不可。斩龙法，假穴情。如仰瓦，不分明。后有鬼，夺元神。为鬼劫，穴不真。再提头，换别形。两脚抱，气藏茔。若硬直，气未停。此等向，要认真。斩得聚，聚宝珍。斩不聚，陷穴坑。再吩咐，再打发。须仔细，莫乱陈。明堂卸，气不聚。不为成。后有鬼，鬼劫地，不为真。腰围长，势不曲，气束缚。乐不顾，无托护，不为茔。砂硬直，脚不转，差别法，是凶神。右单提，左迭指。左单提，右迭指。仙宫穴，皆同体。右来龙，左入首。穴挨左，接左脉，架左砂，收右水。左来龙，右入首，穴挨右，乘右气，架右砂，收左水。挨闪法，须仔细。饶减法，要如意。差别法，须当弃。谨于先，慎于始。凶与吉，在寸咫。倘妄栽，致后疑。看得详，认得真，无差移。有怪龙，无怪穴，不雅顺逆，究存亡，察真伪，明遁入，办高下，审虚实，详傍边，识饶减，分向背，知趋避，看分合，明得透，是不难。纵奇怪，理却同。过江龙，有石骨。来有踪，过有迹。再立营，后立所。插旗枪，排戎行。有侍卫，有护从。砂缠绕。洞居内，有分合，明堂聚，案横拦，最为贵。龙特意，多不同。有支龙，有干龙。干变支，支变干，两样龙，皆结穴。此般龙，葬穴法；支葬顶，干葬麓，无照法，难准信。龙来势，如卧体。卧体直，宜脱煞。取阴砂，来抱穴。砂水聚，穴气足。倘散逸，无阴砂，不可取。卧体曲，宜取突。有穴情。无乳突，宜贴脊，要鬼乐，有官曜，方可取。身耸直，为立体。气聚上，百会取。有护从，不雅证佐，穴在中。倘孤露，无须取。立体尖，为截体，气聚下，皇冠信用盘源码宜葬麓。舌吐长，用截法，宜就局。砂水绕，穴说念足。若反弓，不可穴。后山立，前案促。砂抱身，穴可觅。眼前远，暗筑上，倘无案，水割脚，身稳曲，为生体，穴开钳，软处取。若弥散，要微界，气聚里，打开窝，穴深取。脚不开，是鬼块，不可取。凡看地，审堂气。龙来长，局宜宽。龙来短，局宜紧。两样地，皆妥贴。来势长，堂局紧，穴宜高，取外局，穴献阳。通煞气，看朝拱，倘葬低，势逼押，穴犯阴，煞欠亨，东说念主受卮。来势短，堂局宽，穴宜低，取内局，收堂气，看水朝，元神固。若葬高，气不聚，穴受风，财丁绝，不可葬。论明堂，要规章。有内堂，有外堂。内堂狭，可束气。外堂阔，要平坦。看傍边，要扶护，宜向来，莫反背。要周详，勿落空。忌倾卸，忌直漏。论穴说念，有玄微，关联窍。阴有脊，气脉千里，宜葬深，接阴气。阳有窝，气脉浮，宜葬浅，受阳气。均雷同。又一体，阴变阳，穴取窝，要弦棱，如牛角，取圆静，宜葬窝。又一体，阳变阴，窝中突，变尖圆，如蟹眼，突藏聚，宜葬突，阴交阳，阳交阴，牝牡会，有呼吸。有主意，有功验，有报应。又有等，一股明，一股暗。明处深，立穴冷，恐乏丁。暗处浅，立穴暖，旺子孙。凡作地，莫糊混。乳粗大，要开窝，要弦棱。无动静，是粗顽，此体式，定为假。更一诀，审朝对。堂如把，棺如箭。朝对的，必有应。看荆棘，审荆棘。看阴阳，审分水。立穴处，须仔细。乘来脉，受堂气。脉有见，气居内，水交会，龙气聚。水不交，气不住，纵龙好意思，无结地。乘来脉，有真伪。明者真，暗者伪。真可取，伪可弃。点穴法，相龙势。因何相？龙神强，对面相；龙神缓，步步相；龙折腰，就下相;龙昂头，登高相;穴情难，四面相。论葬法，各有异。有阴阳，有内外。阳有窝，气属表;阴有脊，气属里。表宜浅，里宜深。浅深法，却不同。亦有异，凈阳龙，葬堆突;凈阴龙，葬窝窟。合此法，为奇遇;差别法，对等地。论水势，有福祸。湍者灾，静者福。泣者忧，亮者吉。水朝来，宜屈曲。水出口，宜结织，宜湾抱。水来处，宜广阔;水去向，宜停蓄;水来直，忌冲心;去水直，防牵鼻;水过堂，忌反跳。朝对地，东说念主所喜;倘盖面，凶祸至;去水地，东说念主所忌。若之玄，催官贵。第一妙，仓板水，回活水，积赋税，东说念主孝义。第一忌，播箕水，斜飞水，休官职，退田业。看水势，宜野心。水来兮，要朝拱。水去兮，要回抱。倒流处，要周详。水口处，要关拦。凡论局，有大势。天门开，地户闭。此等局，有吉地。审堂气，须仔细。水要静，山要动。第一要，小明堂，金鱼水，要缠穴。分散去，不须不雅。为鬼劫，不可地。眼前砂，要拱护，如排衙，如拜揖，要圆静，忌落空。龙与虎，尽砂名。左为龙，右为虎。龙让虎，虎让龙，此等局，得正形。两相对，定主凶，兄与弟，不仁和。内堂水，迎面倾，水既去，穴受风，骸骨覆，损财丁。龙宜弯，虎宜曲，抱定穴，元气足。倘硬直，便失气。风字口，无打理，若遇此，不可葬。龙与虎，忌昂头，忌捶腰，忌拭泪，此体式，真当忌。身虽向，头俯伏，凶变吉，反为贵。有去的，要回头。回头的，忌剌去。有等地，无龙虎，自开窝，亦可取。侍卫山，排戎行。穴说念藏，真可好意思。倘孤露，为神庙，有灵感，有应验。山之巅，有天湖。护卫山，皆拱顾。四面看，无空白。势虽高，如深谷。免脉露，看动静。结穴处，气聚藏。此穴情，世难遇。出圣东说念主，出贤哲。凡寻龙，先审峡。走闪多，难摸捉。或潜踪，或屏迹，阳变阴，阴变阳，高复低，低复高，偏而正，正而偏。高过的，忌风吹。低过的，忌水劫。送的遮，迎的护。有迎送，有遮护。峡藏聚，不忌风。断了续，续了断。牵复连，连复牵。有银锭，有剑脊。分得明，不忌水。来势长，如蛇行。カ气雄，不怕风。来势短，如两狗，交春体，力气伏，不怕压。看过峡，日月扶。有护送，无见白。峡左来，穴结右。峡右来，穴结左。过峡长，穴结远。过峡短，穴结近。天生成，无差移。穴背后，要有鬼，要有乐。有鬼乐，不虚寒，穴说念的。若无鬼，或无乐，花假穴。鬼若长，为劫煞。鬼宜短，力气足。乐要正，不欲偏。若偏乐，不可穴。此鬼乐，要包藏，欲扶护，不虚空，便结地。鬼硬宜，乐要大，不换取。鬼屈曲，夺元气，局纵好意思，无交易。论官星，案前是。有立的，有倒的，要规章，来顾穴。论曜气，居两肘。或肘前，或肘后。若短小，无赫然。喜尖长，欲尖利。官与曜，归并体。催官贵，便科甲。趱爵位，或贡士，或乡科，得盛名。若方员，仓库地。浮水面，最为贵。为国印，为砚盘，得地位。前顿芴，左插旗，右插戟，非公侯，无此物。论水口，要罗星。塞地户，镇水门。或顽石，或焦土，半是岸，半是水，如龟蛇，如鱼鳖，如狮象，如钟饱读，如仰笏，如文笔。看体式，不换取，颇相似。喜光润，忌落空，忌崩陷。有此等，钻龙气。水口不雅，宜重迭。关又关，塞又塞，紧而紧，密而密，重数多，最有劲。关锁多，愈更吉。水口出，如华表，如旗戟，喜魁伟，喜峻壁。此星辰，形可取。势巉岩，为禁地，认得真，关研讨，待福东说念主，登瑶池。无积德，不晓得。化作用，认星体。山魁伟，堂局宽。打开茔，受堂气。茔忐忑，不登对。形势小，堂局狭，茔宜小，两相得，倘裁大，伤龙脉，须得宜，最为贵。更有诀，宜端庄。形骸抱，打开窝，无开脚，不宜用。窝阔大，宜挂角，无托乐，不宜用。山势急，宜脱煞，水不会，不宜用。来势弱，靠乐托，水不朝，不宜用。山势仰，无分合，砂不抱，不宜用。山壁立，无近案，穴前远，不宜用。山势横，无贴脊，无鬼乐，不宜用。山体直，宜脱煞，不起顶，不宜用。山独耸，无护从，势寂然，不宜用。山体长，护砂短，为坠胎，不宜用。乳头地，界水深，无蝉翼，不宜用。有峦头，无眉目，水淋穴，不宜用。龙近来，无钳局，水割脚，不宜用。坐山矮，朝山高，水盖面，不宜用。山难植，无草木，气虚寒，不宜用。山崩陷，气脉孤，无雄结，不宜用。两脚开，砂不转，无唇口，不宜用。龙来缓，两砂直，堂局深，不宜用。山壁立，无余气，堂局深，不宜用。山顶地，下砂短，水差别，不宜用。平洋地，无唇口，水割脚，不宜用。平洋地，无余气，水反弓，不宜用。穴情低，前山高，势压迫，不宜用。穴情高，前案低，低复低，不宜用。山肿大，无分翼，无升沉，不宜用。龙行尽，生尖尾，四煞临，不宜用。乱石头，身乱痕，砂乱流，不宜用。龙有病，难医治。穴有病，可珍重。饱则辟，缺则补。明堂远，暗土筑。砂刺穴，须拓荒。下手宽，架庙屋。砂不及，填土塞。水口旷，栽树木。珍重法，弯曲局。砂粗恶，须当避。定向首，论阴阳。看入脉，是何字。欲相生，忌相克。辨来龙，是何方。察水口，出何位。须仔细，勿浮夸。问玄窍，要重迭。形势符，标的合，斯全吉。论阳居，却有异。局宜聚，后忌逼。前忌撇，忌落囊，忌高露，忌窠煞，忌直路。屋魁伟，审龙势，究五行，辨九星。看傍边，看高下。论大尺，河图数，宜生旺，忌克泄。凈阴阳，定向首。若阳局，屋宜高，喜献阳。倘低矮，犯重阴。若阳局，宜低矮，小有阴。倘魁伟，犯重阳，差别法，乏丁财。架楼台，造古刹，立祠堂，盖书房，有标的。养畜椆，金镜例。来脉处，忌开池，忌穿井，忌作厕创粪掘，忌取土。作用法，俱载后。

论卦例之非

卦为天地误东说念主多，无龙无穴事怎样。任你装成天上卦，当然家计落倾波，时师爱把九星轮，尽说贪狼武曲尊。不识土牛真妙诀，十坟不得一坟真。山如笔笏休装卦，水倒之玄莫问官。外内明堂皆有聚，休寻卦例费推详。

论 龙

数龙并出熟为先?吵嘴荆棘是妙玄。众短要从所长取，众长须向短中扦。数龙随出熟为奇?贵贱尊卑总要知。三五七龙同发出，正龙必在是中枝。要看星体还特异，又审过峡有护持。要是真龙俱不应，便于此处别玄微。穿心中出是真龙，龙不中出力量肫。龙来开帐龙方贵，脉路穿山脉始尊。龙证个字有三丫，穴证天心有十说念。砂讲明肩并暗翼，水证虾须并金鱼。

断 真 穴

有分有合是真穴，证佐球檐要分明。鬼托双全前界水，明堂窝聚案多情。

断 假 穴

无唇无口是假穴，珠乳虾须又不解。上头无分下无合，双方砂水尽冷凌弃。

断 富 龙

带仓带库是富龙，鬼禽两全砂似弓。水湾仓库堂窝聚，金土分派水曲长。

断 贫 龙

无金无土是贫龙，穴无开窝砂虚闲。山形不朝无税产，水口直流无关拦。

山 水 总 诀

行尽山河几万里，须是入首认真龙。三山都出包藏内，二水交流会合中。奴在眼前排戎行，主从背后耸星峰。孩儿把捏乾坤坐，水口关拦不动风。枝干双双一起行澳门6大赌牌，不知是正那是偏。初详脉出何为正，次认龙行得处先。朝起肯为枝护送，奴当自作东关拦。正龙本是闺中女，莫肯抛身出头颜。真龙正穴若要发，斜金剪火扦土角，迎山接水看来由，此是贤良真口诀。